Prefecto de Zamora denuncia atropellos por parte de compañía minera

Salvador Quishpe Lozano, Prefecto de la Provincia de Zamora Chinchipe, mantuvo una reunión en su despacho con la Familia Velezaca - Vintimilla del barrio Santa Cruz de la parroquia El Guismi; para pedirle ayuda Jurídica ante el juicio civil que le impuso la compañía Ecuacorriente, en el Juzgado Segundo de lo Civil del Cantón Yantzaza.

“Ya no es admirable saber los atropellos que viene haciendo la compañía Minera Ecuacorriente en contra de los habitantes del cantón el Pangui, específicamente a personas que tienen sus tierras que desde hace varios años han venido trabajándolas para poder vivir” indicó Quishpe.

El juicio civil número 233-08, se encuentra en el juzgado segundo del Cantón Yantzaza en contra de Julio Darío Velezaca Aguilar y Rosa Aida Vintimilla Ordoñez y sus Hijos Carlos Eulogio, Juan Pablo y Mercedes Eugenia Velezaca Aguilar y la Compañía Minera Ecuacorriente.

A través de su Tercer Director Ejecutivo, José Edison López, demandó a estas humildes personas, que desde hace 10 años; han vivido en su finca ubicada en el barrio Santa Cruz junto a la vía Troncal Amazónica, perteneciente a la parroquia el Guismi del cantón el Pangui.

Además, indica que desde su punto de vista es inadmisible que esta transnacional, al no tener éxito judicial ante el juicio mencionado, ahora arremetan administrativamente a la autoridad minera, para poder arrancar de su hogar a la familia Belezaca Vintimilla, manifestando que están posesionados en el área concesionada denominada “Mirador 3”.

Para conocimiento de nuestro público lector, la Agencia Desconcentrada de Regulación y Control Minero de Zamora, aceptó a trámite a la Empresa Minera Ecuacorriente, poniendo a disposición la inspección Técnico Administrativa en el lugar de los hechos efectuada el pasado miércoles 11 de agosto a las 09:30.

“Este es uno de los tantos atropellos que viene haciendo Ecuacorriente en contra de la gente humilde. No es posible tanta inconsciencia humana para fastidiar y quitarles lo que por ley pertenecen a estas familias” puntualizó

Pido a los medios de comunicación, investigar este tipo de casos para poder informar a la ciudadanía lo que realmente quieren y son las Transnacionales. “Yo como Autoridad Provincial es mi obligación ayudar con todo lo necesario para evitar este tipo de atropellos a los zamoranos”. Indicó.

· El juicio civil número 233-08, se encuentra en el juzgado segundo del Cantón Yantzaza.

Fuente La Hora de Zamora

Más noticias en

http://nomineria.blogspot.com/2008_09_01_archive.html

http://www.derecho-ambiental.org/Derecho/News/080911-Carta-del-Pueblo-Shuar-Arutam-a-mineras-en-Ecuador.html

http://www.zamora-chinchipe.gov.ec/index.php?option=com_content&task=view&id=212&Itemid=1

http://www.alisupay.org/web/index.php?option=com_content&task=view&id=79&Itemid=2 

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¿Qué Pacha-Mama al Sur?

Festival a la Madre Tierra

El día miércoles 20 de abril, varias personas, movimientos y organizaciones aunaron fuerzas para la realización de un Festival artístico ecológico cultural para la Pachamama. La realización del evento inició con una ceremonia a los elementos, y duró todo el día con la presentación de información a través de stands y la participación de varios grupos de danza, música, pintura, etc.

Ver noticia en Diario El Tiempo.

Ver noticia en Diario El Mercurio.

¿Será que una madre es un recurso?

Vivíamos en armonía…

Más que “YOs”, había “NOSOTRXS” (ñukanchik)…

No poseíamos…

500 años después,

La armonía está rota…

Más que “NOSOTRXS”, hay “YOs”…

Y poseemos, todo lo poseemos, poco devolvemos, poco cuidamos…

¿Recursos?

¿Son recursos la Ceiba, el Majagüe, la liebre, el tigrillo, la golondrina, el jaguar, la serpiente, una madre, un hijo, una hermana, un abuelo, una tía, el aire, el agua, el suelo, la tierra?

¡NO!

“La Tierra no es nuestra, nosotrxs somos de ella”, decía el Jefe Seattle, decían nuestros pueblos, seguimos diciendo nosotrxs…

¿Dirías que tu madre es un recurso?

¡La Tierra es tu madre!

¡¡¡¡¡Es hora de cambiar!!!!!

Es hora de cambiar el lenguaje, los conceptos, las actitudes, los paradigmas, todo, es hora de volver a la Tierra, y no se puede volver a ella si se la sigue viendo como objeto. No se puede defender el agua si le decimos recurso, no se puede defender un páramo si sostenemos que presta servicios, no se puede llegar al Sumak Kawsay sin romper con el paradigma desarrollista.

Yakumama (Mamá Agua), Wayra turi / Wayra wawki (hermano viento), Pachamama (Madre Tierra), Inti Yaya (Padre Sol), Mama Killa (Mamá Luna), el hermano cerro, la hermana laguna, el hermano río, la hermana Ceiba, el hermano Jaguar, la hermana serpiente……..; no son nuestrxs, no nos dan servicios, no están ahí para ser explotados…

La Biblia dice:

“Sed fecundos y multiplicaos.

Henchid la tierra y sometedla.

Mandad a los peces del mar,

a las aves del cielo

y a cuanto animal viva en la tierra.”
                                  (Génesis, 1: 28)

Nosotrxs, Pueblos del Sur, ecologistas por identidad y no por etiqueta, defensorxs y no conservacionistas, decimos, repetimos, no hemos dejado de repetir:

“La Pachamama no es nuestra,

nosotrxs somos de ella;

la Pachamama está viva, y vida da;

no somos dueñxs, no somos señorxs,

no sometemos, convivimos;

lo que recibimos, damos.

Son nuestrxs hermanxs los peces del mar,

las aves del cielo,

cuanto animal vive en la Tierra,

todo cuanto vive en la Tierra.

La Pachamama no se vende,

La Pachamama se ama y se defiende.”

Y decimos también:

“Los elementos no son recursos.

Los ecosistemas no nos prestan servicios.

Lxs obrerxs no son capital humano.

El agua, el suelo y el aire no son propiedad.”

Publicado por:

Comunidad Ecologista Huella Verde

http://www.comunidadhuellaverde.blogspot.com

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¿Qué Pacha-Mama al Sur?

Arte en las Calles - Pachamama Raymi 2011 - Cuenca

A partir de las 12:00, estudiantes de la Facultad de Artes Visuales junto a varios artistas invitados de la ciudad y del país elaboraron durante más de cinco horas propuestas alusivas al medio ambiente. Brochas, pinceles y pintura latex, fueron los materiales que utilizaron los artistas para llenar de color los muros de las facultades de Ingeniería, Jurisprudencia, Filosofía y Ciencias Químicas.

Leer noticia en Diario El Tiempo.

Unidos por el Cuidado del Planeta

Jóvenes que forman parte de Conciencias Ecológicas Unidas para el Desarrollo Ambiental (CEUDA) realizaron la mañana de ayer el ‘Festival Tierra Viva’ en la Universidad Técnica de Machala, en conmemoración al Día Mundial de la Tierra que se recuerda este 22 de abril.

Un foro, presentaciones artísticas y muchos mensajes de conservación del planeta, fue lo que difundieron los organizadores a través de los invitados como los miembros de la campaña Amazonía por la Vida- Mi Fututo Yasuní, Allpa Mashikuna de Ibarra, la Secretaría Nacional del Agua.

Gabriela Ruales, quien forma parte de la campaña Amazonía por la Vida- Mi Fututo Yasuní, relató un poco de lo que es el Yasuní, su historia, biodiversidad, los pueblos que en ellos habitan y la historia de la explotación petrolera para a través de ello ver qué se puede hacer para proteger el lugar.

Esta organización promueve la no explotación petrolera a través de una campaña que tiene a gente en varios lugares del país, al que se han sumado los miembros de CEUDA para llegar con el mensaje en Machala.

“La idea de la campaña es pensar en cómo podemos incluirlos en el tema de cuidado ambiental con un mensaje post petroleras, para desde la cotidianeidad ayudar a cuidar la naturaleza sin utilizar productos elaborados con petróleos” comentó Ruales.

Cantándole a la tierra

Fausto Quezada y Luis Garino fueron los encargados de poner ritmo al foro con la interpretación del tema ‘El llamado que no vemos’, que hace reflexión sobre el grave problema ambiental de la tierra que a través de los fenómenos se visibilizan, y que hace un llamado a que la cuiden a través de los jóvenes.

La idea del trabajo fue hacer un llamado a los jóvenes para no verlo al planeta solo como la explotación de sus recursos, sino también para respetarlo y cuidarlo como parte de él.

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¿Qué Pacha-Mama al Sur?

Pachamama Raymi 2011

Fecha/Hora: Miércoles, 20 de abril · 10:00 - 22:00 

Lugar: Universidad de Cuenca, Av. 12 de Abril y Av. Loja. Patio de la Biblioteca. 

Más información:

Diversas organizaciones académicas, juveniles y sociales, nos encontramos aunando fuerzas para el desarrollo de acciones por el DÍA DE LA TIERRA, entre ellas hemos considerado importante levantar espacios para la reflexión y el debate sobre la problemática socio ambiental, así como para la celebración de la Vida en su integridad. Consideramos que las organizaciones y entidades, están llamadas a contribuir a enfrentar la problemática que sacude al planeta, así como constituirse en una voz de orientación y toma de conciencia para sus integrantes y la colectividad. 

El PACHAMAMA RAYMI 2011 es un Festival Artístico Ecológico Cultural, con el objeto de crear conciencia sobre la crisis socioambiental mundial, y poner alternativas al modelo y al paradigma de desarrollo desde el arte, la cultura y la ecología, con las actividades: 

Como componente artístico y cultural, danza, música, cine, teatro, trueque y el II Encuentro de Creadorxs Visuales por la Madre Tierra para la creación de murales ecológicos, y un Concierto Libre a la Pachamama. 

Desde la ecología, propuestas de las distintas carreras de la Universidad de Cuenca, con stands de Turismo Comunitario (Escuela de Turismo - Red de Turismo Comunitario del Austro Pakariñan), Soberanía Alimentaria (Escuelas de Agronomía y Gastronomía - Red Agroecológica del Austro), Género y Ambiente (Departamento de Género - Fundación GAMMA), Ecología (Ecoclub de la Escuela de Ingeniería Ambiental), Zeitgeist (Movimiento Zeitgeist Ecuador), Derechos de los Animales (Escuela de Veterinaria - Fundación ARCA), Legislación Ambiental (Escuela de Derecho), Clínica Ambiental (Acción Ecológica), Campaña de Defensa del Yasuní (Amazonía por la Vida). 

Como parte del Festival se realizan las siguientes actividades paralelas: 

Arte en las Calles - El Vado - Cuenca

Este es un Mural Promocional para el Pachamama Raymi 2011 que pintaron los compañeros de La Chinchilla Colectivo Aleatorio. Gracias por acolar para el festival.

MASHALL - Revista digital bimensual

MASHALL

La Revista digital bimensual de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Benjamín Carrión Núcleo de El Oro, que tiene como finalidad difundir las actividades culturales de la Provincia, nos ha acompañado en los eventos del I Encuentro de Creadorxs Visuales por la Madre Tierra - Machala y nos acompañará en el Pachamama Raymi 2011 - Cuenca.

Invitamos a todos a leer y comentar la revista digital en la siguiente dirección:

www.revistamashall.com

Pueden descargárla aquí o encontrarlos en facebook.

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¿Qué Pacha-Mama al Sur?

Festival "TIERRA VIVA"

Fecha/Hora: Martes, 19 de abril · 9:00 - 18:30
Lugar: Universidad Técnica De Machala, En La Plazoleta De Los Héroes.

Más información:
El festival es organizado por CEUDA:
(conciencias ecologicas unidas para el desarrollo ambiental).

En este evento desarrollaremos:

Conferencia dictada por un experto en temas ambientales. (auditorium de la universidad)

Los stands con las diferentes temáticas sobre:

Naturaleza
Los problemas existentes en la provincia y el mundo, como la contaminación, el agotamiento de nuestros elementos naturales, la pérdida de biodiversidad, entre otros temas de interés ambiental.

Teatro

Bandas

Pintura.

Y muchas sorpresas más.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Contamos con tu presencia!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Nota: El evento es totalmente gratuito para todo público.

Revisa el evento en facebook:
http://www.facebook.com/event.php?eid=100620740024877

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¿Qué Pacha-Mama al Sur?

I Muestra de CINE por la Pachamama

I Muestra de CINE para la Madre Tierra como parte del Festival Pachamama Raymi 2011 en la Universidad de Cuenca. Las funciones tienen carácter itinerante, presentándose en los distintos auditorios de las Facultades de la Universidad, con temática ambiental y relacionadas a cada cerrera, en búsqueda de una conciencia en los asistentes mediante la participación en Vídeo Foros dentro de cada proyección.

CONSULTA EL ITINERARIO:

MIÉRCOLES 13 de abril
14:00 Meat the Truth
Facultad: Ciencias Médicas

15:00 Bajo Suelos Ricos
Facultad: Ingeniería

VIERNES 15 de abril
10:00 A Cielo Abierto, Derechos Minados
Facultad: Arquitectura

11:00 La Espigadora y los espigadores
Facultad: Artes (Artes Visuales)

16:00 Earthlings
Facultad: Agronomía, Artes (Diseño)

17:00 Transgénicos la nueva Bioesclavitud
Facultad: Ciencias de la Hospitalidad

LUNES 18 de abril
10:00 Zetgeist I
Facultad: Economía

11:00 Texaco Tóxico
Facultad: Derecho

17:00 Zetgeist I
Facultad: Filosofía

MARTES 19 de abril
10:00 Zetgeist II
Facultad: Economía

11:00 Texaco Tóxico
Facultad: Química

18:00 Zetgeist II
Facultad: Economía

Revisa el evento en facebook.

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¿Qué Pacha-Mama al Sur?

II Encuentro de Creadorxs Visuales por la Madre Tierra - Cuenca

Compañeros y compañeras artistas, pintorxs, diseñadorxs, grafiterxs, comunicadorxs, guerrerxs.

Esta es una invitación abierta , al "II Encuentro de Creadorxs Visuales por la Madre Tierra", que se llevará a cabo en Cuenca, el día Miércoles 20 de Abril, durante el desarrollo del Festival Pachamama Raymi 2011.

El evento consiste en varias obras pintadas, murales colectivos; con el objetivo de ocupar varias paredes de la Universidad ya designadas, expresando nuestro respeto hacia la Madre Tierra, así como la lucha por la defensa de la vida a través de espacios para el arte con una conciencia ecológica pro vida sustentable, demostrando que el mundo se cambia de muchas maneras, y el arte es una de ellas.

Los organizadores proveerán de los materiales (pintura, andamios, espacios, etc.) y los artistas colaborarán con sus propios instrumentos (brochas, pinceles, rodillos, etc.) y si pueden, traer recipientes en los cuales entregar la pintura.

Las paredes a pintar son espacios de la Universidad cedidos con la única condición de que los trabajos que ahí se plasmen deben tener una calidad tal que armonice dentro de cada Facultad y pueda representar el mensaje que se busca a través del Festival Pachamama Raymi 2011 por el Día de la Tierra.

Pueden ver las paredes en este álbum:

http://www.facebook.com/album.php?aid=15213&id=100002292068871&l=ddaa424b3d

TODOS ESTÁN CONVOCADOS. POR FAVOR ENVÍEN SUS BOCETOS E IDEAS EN ESTE ESPACIO O AL CORREO: qpm.sur@gmail.com

EL DÍA MARTES 19 DE ABRIL A LAS 18H00 SE REALIZARÁ UNA REUNIÓN EN LA UNIVERSIDAD DE CUENCA, EN LA ASO-ESCUELA DE INGENIERÍA AMBIENTAL, PARA COORDINAR CON LOS ARTISTAS EL TRABAJO DEL DÍA DEL ENCUENTRO.

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¿Qué Pacha-Mama al Sur?

Arte en las Calles - Parque Ecológico - Machala

El Encuentro de Creadorxs Visuales por la Madre Tierra fue el motivo de reunión de varios artistas en la ciudad de Machala. La razón principal, exigir la construcción de un Parque Ecológico para la ciudad de Machala en lugar de un aeropuerto privado. Varios artistas, colectivos, y creadorxs se dieron cita en esta ciudad para una pintada colectiva sobre una pared de 100m x 2m que plasme los sueños de los jóvenes machaleños de una ciudad más limpia y ecológica. El encuentro que inició el día viernes contó con talleres de arte, la pintada colectiva, y una visita turística por los atractivos de la ciudad.

Prólogo de Evo Morales, en el libro Vivir Bien ¿Paradigma no capitalista?

Prólogo
Evo Morales Ayma

He recibido muy honrado la invitación para prologar el libro “Vivir Bien: ¿Paradigma no Capitalista?”. Con ese sentimiento escribo estas líneas, consciente de que las reflexiones que contiene aparecen en un momento crucial en la defensa de los derechos de la Madre Tierra y en la construcción o recuperación de paradigmas en la lucha de los pueblos.

Quiero saludar y felicitar el esfuerzo intelectual de pensadores americanos y europeos que proponen una sistematización imprescindible de la doctrina y práctica del Vivir Bien. Los aportes desde distintas miradas, desde distintas latitudes, desde varias disciplinas de las ciencias sociales, políticas y económicas nos permiten tener una visión muy avanzada de nuestros desafíos, de nuestros obstáculos, de nuestros logros y de nuestras fortalezas.

El Vivir Bien como una forma de vida, de relacionamiento con la naturaleza, de complementariedad entre los pueblos es parte de la filosofía y la práctica de los Pueblos Indígenas. Asimismo, no sólo desnuda las causas estructurales de las crisis (alimenticia, climática, económica, energética) que vive nuestro planeta, sino que plantea una profunda crítica al sistema que está devorando a seres humanos y a la naturaleza: el sistema capitalista mundial.

Mientras los Pueblos Indígenas proponen para el mundo el “Vivir Bien”, el capitalismo se basa en el “Vivir Mejor”. Las diferencias son claras: El vivir mejor significa vivir a costa del otro, explotando al otro, saqueando los recursos naturales, violando a la Madre Tierra, privatizando los servicios básicos; en cambio el Vivir Bien es vivir en solidaridad, en igualdad, en armonía, en complementariedad, en reciprocidad. En términos científicos, desde el marxismo, desde el leninismo dice: socialismo-capitalismo; y nosotros sencillamente decimos: el vivir bien y el vivir mejor.

Carta a los Asistentes

Compañeros y compañeras artistas, pintorxs, diseñadorxs, grafiterxs, comunicadorxs, guerrerxs.

El "Encuentro de Creadorxs Visuales por la Madre Tierra" consiste en la creación de un mural colectivo, en la ciudad de Machala con el apoyo masivo de hermanxs de todos los lugares posibles. Inspirado en los conceptos de arte, ecología, y una rebeldía con conciencia. El mismo ke cumple con el objetivo de alentar la lucha por la creación de un parke ecológico. Factor importante y carente, en la ciudad. 

El objetivo fundamental de este encuentro, es la constancia del vínculo entre los creadores gráficos verdes, movimiento ke cada vez crece, junto a la conciencia unida con los colores de la libertad. Ke si bien, nos mueve un entusiasmo común ke es el arte, y por el arte nos movemos individual o colectivamente, pero al fin y al cabo, libres...

Aunque poco a poco nos desvinculamos más de una generación desprestigiada, que creyó, en prejuicios impuestos, por imperios, y que olvidó el verdadero sentido de la vida en libertad, aún nos vemos limitados, ante una sociedad capitalista, privatizadora, satanizadora, monopolizadora y elitista. Nos vemos en la obligación de demostrar lo ke somos capaces de hacer juntos, por una mejor forma de vida, sustentable y en armonía con la tierra, que cumpla con las necesidades espirituales y sociales.

... se considera la Humanidad como parte de la Naturaleza y no algo separada de ella. Al igual ke todos los elementos que la conformamos...

Iván Cruz

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¿Qué Pacha-Mama al Sur?

Encuentro de Creadorxs Visuales por la Madre Tierra - Machala

Compañeros y compañeras artistas, pintorxs, diseñadorxs, grafiterxs, comunicadorxs, guerrerxs.

Esta es una invitación abierta , al "Encuentro de Creadorxs Visuales por la Madre Tierra", que se llevará a cabo en Machala, el día Viernes 8 de Abril, desde el medio día hasta el Domingo 10 de Abril.

El evento consiste en una obra pintada, un mural colectivo; con el objetivo de ocupar un espacio de 100m x 2m, que exprese la vigencia de nuestra lucha por la libertad, los espacios libres para el arte y una conciencia ecológica pro vida sustentable, apoyando así, la lucha por la creación de un Parque Ecológico, pulmón para Machala.

Les pedimos que confirmen su asistencia al número -083543830- preguntar por Luis, o al correo muertosdeamerica@hotmail.com.

Por favor, enviarnos al correo: su nombre, número de teléfono y correo de los participantes y en qué se desempeñan, para registrarlos, debido a que hay un número de cupos limitado en la cuestión de pasajes.

En caso, q más de cinco quieran participar, le acolitamos lugar donde dormir y comida acá en Machala, pero toca autogestionarse el pasaje.

Esperamos que confirmen, les enviaremos especificaciones. Esperamos contar con su presencia.

Puedes confirmar tu asistencia en facebook.

¡Un abrazo Machaleño!

Si un solo árbol, es tan importante…………PARKE ECOLÓGICO, LO MAS LÓGICO..♣

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¿Qué Pacha-Mama al Sur?

Una Parábola Políticamente Incorrecta

El Buque de los Necios

Érase una vez un capitán y sus oficiales que se volvieron tan presumidos, tan llenos de arrogancia y tan pagados de sí mismos, que se volvieron locos.

Pusieron rumbo al Norte hasta encontrarse con icebergs y témpanos peligrosos y, a pesar de ello, mantenían la misma dirección adentrándose cada vez más en las gélidas y temibles aguas, únicamente para darse el gusto de demostrar su pericia en tan temeraria navegación.

Como quiera que el barco se acercaba más y más al Norte, los pasajeros y la tripulación mostraban cada vez mayor inquietud, y comenzaron a debatir entre ellos y a quejarse de sus condiciones de vida.

-¡Que me zurzan si este no es el peor viaje que he realizado en mi larga vida de marino! La cubierta está resbaladiza por el hielo; cuando estoy de vigía, el viento helado me introduce el frío hasta los huesos; cada vez que tengo que arriar velas, se me congelan los dedos, y todo por cinco miserables chelines al mes.

-¡Tú te crees que estás mal! ¿verdad? ¡Yo por el frío no puedo ni dormir ya que en este barco a nosotras no nos dan las mismas mantas que a los hombres! -le espetó una pasajera. ¡Es una injusticia!

Un marinero mejicano exclamó: -¡Hijo de la gran chingada! A mi sólo me dan la mitad de sueldo que le dan a los gringos y, encima, la comida que me sirven es menos que la que dan a un anglo, con la falta que me hace para mantenerme mínimamente caliente aquí y, lo peor de todo, es que siempre nos dan las órdenes en inglés, en vez de en español.

-¡Yo tengo más razón que nadie para quejarme! exclamó un marinero indio. Si los rostros pálidos no nos hubieran robado nuestras tierras y riquezas ancestrales, no estaría ahora en este barco en medio de vientos árticos e icebergs. Estaría en una canoa remando en un plácido lago. ¡Merezco una compensación! Como mínimo, el capitán debería dejarme organizar unas partidillas de dados para ganar algún dinero.

Habla el contramaestre diciendo: -¡Ayer el segundo oficial me llamó marica! Sólo porque a mí me guste chupar pollas, no es razón para que me insulten.

-¡No sólo los humanos sufren maltrato en este barco! -dijo con indignación un pasajero amante de los animales. Sin ir más lejos, la semana pasada vi al tercer oficial darle dos patadas al perro del barco. 

Uno de los pasajeros, que era profesor de Universidad, retorciéndose las manos, exclamó: ¡Todo esto es terrible! ¡Es inmoral! ¡Es racismo, sexismo, crueldad, homofobia y explotación de los trabajadores; es discriminación! ¡Necesitamos justicia social! ¡igualdad para el marinero mejicano, sueldos más altos, compensaciones para el indio, igual trato para hombres y mujeres, derechos formales para chupar pollas y no más patadas al perro!

-¡Sí! ¡Sí! -gritaron todos los pasajeros -¡Ahí, ahí! -gritaba la tripulación. -¡Es discriminación! ¡Tenemos que demandar nuestros derechos!

Cuide la Palma de Cera y a sus Aves

A pocas semanas de la celebración religiosa del Domingo de Ramos, revive la preocupación por la utilización de la conocida palma de cera o de ramos. Desde 2002, existe la prohibición para el aprovechamiento y movilización de esta planta para evitar que se siga agotando su población.

Rommel Montúfar, experto molecular de palmeras de la Universidad Católica, explica que el problema se centra en que “todas las variedades de palmeras crecen muy lento” y esta, en particular, “necesita aproximadamente más de 80 años para que aparezca el tallo y sus estructuras reproductivas como hojas y frutos”.

El impacto

El experto de la Universidad Católica comenta que la gente no tala “todo el individuo adulto”, sino que únicamente extrae ciertas hojas de plantas jóvenes. “En el momento que cogen una o dos hojas hay un impacto, pero aún no se sabe de forma certera cuál es el efecto que tiene”, aclaró.